小日本不承认对中国发动了

在审判中，这些犯下战争滔天罪行的日本战犯无一例外地选择了无罪辩护。

但被判绞刑的东条英机在被行刑前仍然叫嚣，这不过是战胜国的非法审判……这种混淆是非、颠倒黑白的说辞，一直存在于日本社会之中。

当20世纪90年代日本经济泡沫破裂、社会焦虑加剧之际，这套歪理邪说更是被日本右翼政客加以利用和放大。趁着冷战结束后国际格局重新调整的窗口期，日本右翼势力大肆修改教科书，美化侵略历史，模糊战争责任，力图挣脱东京审判的历史定论和战后国际秩序的束缚。

中国社科院法学研究所副研究员 徐持：虽然在战后初期日本学界的主流声音还是赞同东京审判的，但是随着后来日本右翼的这种转向，在安倍晋三执政的时候，我们可以看到否定东京审判已经成为主流。基本上中立的声音都走不出学界一步，从那以后就急转直下。比如说在日本教科书当中就会花很大的篇幅，甚至通过美化、篡改的方式，去扭曲东京审判的这段历史，在他自己的青少年心中种下了一个种子：东京审判这段历史要么就不可考，要么就是正当性存疑的。

1978年10月，东京审判中认定的14名甲级战犯被秘密放入靖国神社合祀。自此，“拜鬼”成了日本右翼政客蛊惑民众、否认侵略历史、挑战战后国际秩序的关键性政治表态。

我们联系到了14位甲级战犯之一、曾在侵华战争期间担任日本外相的东乡茂德的孙子东乡和彦。这位知情者表示，他的祖父东乡茂德本人也意识到负有战争罪行的人必须要接受严厉的审判。而现如今，他也不认同一些日本政客的所作所为。

二战甲级战犯东乡茂德之孙 日本前外交官 东乡和彦：东乡茂德是作为发动战争时的责任者而被判的。东乡茂德对自己被纳入战后的东京审判之中，也做好了心理准备。一些有良知的日本政治家，对靖国神社供奉甲级战犯提出过异议。从中国的立场来看，这14名甲级战犯就是战争责任者，祭祀这些人对于中国来说是不能接受的。因此从中国的角度来看，靖国神社就是日本没有真正反省战争的象征。

在刚刚结束的所谓日本春季大祭中，现任首相高市早苗尽管没有像她过去多年一样去参拜靖国神社，但却连续两天献上祭品。更令人担忧的是，高市政权执政不到一年，就已在右倾化的道路上狂飙突进，实质性推动修改宪法、放宽杀伤性武器出口、部署进攻性导弹、大幅扩充军费、公然插手台海局势。

连日来，数万日本民众抗议高市政权加速推进“再军事化”。而一项面向全球网民开展的民调显示，有82.5%的受访者认为，日本右翼势力谋求“再军事化”的做法与二战之前日本军国主义扩张的逻辑高度相似，会将日本再次引向极其危险的道路。

殷鉴不远

不可不察