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小世儿译发自中国北京你好芝加哥！回家的感觉真好！谢谢大家。非常感谢。好的大家都坐下吧，我们正在电视直播呢。看来我的确是个跛脚鸭总统呢，都没人听我的指示。好了大家都坐下吧。我的美国同胞们，最近几周，米歇尔和我收到了无数令人感动的祝福，今晚轮到我来表达谢意了。不管我们曾经意见相合还是相左，各位美国同胞，我同你们的每一次对话，不管是在会客厅还是在学校，在农场还是工厂车间，在餐桌上还是在遥远的边哨，这些交流都让我保持真诚，充满斗志，勇往直前。每一天，我都从你们身上学到东西。是你们让我成为一个更好的总统，一个更好的人。我第一次来到芝加哥的时候，还是一个20岁出头的小伙子，试图寻找自我定位，寻找生活的目标。我最初就是在这附近的街区，在一个被关闭的钢厂旁，和教会团体一起工作。我就是在这里的街道上见证了信仰的力量，见证了这些靠双手吃饭的人面对生活的挣扎和失利时展现出的泰然自若。（观众：连任！连任！连任！）我不能这样。（观众：连任！连任！连任！）就是在这里我明白了只有普通人参与其中、热情投入，变革才会真正发生。他们会聚集起来，要求变革。八年总统生涯之后，我依然相信这一点。这不仅仅是我的信仰。人民自治的大胆试验，这本来就是我们美国梦想一直跳动的脉搏。这是我们的信念，我们相信人人生而平等,造物者赋予我们不可剥夺的权利,包括生命权、自由权和追求幸福的权利。我们坚持这些不言自明的权利不会自行生效；我们坚信，我们美国人民通过运用民主，可以组建完美的联盟。多么先进的理念啊。我们的国父给予我们最伟大的馈赠：用汗水、辛劳和想象追逐个人梦想的自由，以及共同奋斗、实现更伟大共同利益的责任。 240年以来，我们国家对公民使命的召唤使得每一代人都有每一代人的工作和目标。正是这一召唤引领着爱国者推翻暴政、选择共和，引领着西进运动，引领着勇敢的奴隶们建造通向自由的地下铁路。它也吸引着大批移民和难民越过大洋、越过格兰德河（位于美墨之间）来到这片土地，鼓动女性走向投票站，给工人们以团结的动力。这是为什么美国大兵在奥马哈海滩（注：奥马哈海滩为二战诺曼底战役中盟军主要登陆点之一的代号）、硫磺岛战役（注：硫磺岛战役为二战太平洋战争中最激烈的战斗之一）、伊拉克和阿富汗中挥洒鲜血，为什么从塞尔玛（注：1965年马丁·路德·金在塞尔玛领导争取黑人权益的抗议游行）到格林尼治石墙（注：1969年美国同性恋者在格林尼治石墙酒吧进行暴力示威，争取权利）的男男女女也都准备好了，要献出他们的生命。这就是为什么我们说美国是一个不同寻常的国家——并不是说我们的国家从一开始就完美无瑕，而是我们有能力做出改变，让追随美国梦的人拥有更好的生活。是的，我们取得的进步并不对每个人来说都是公平的，民主的事业总是艰难的、充满争议的，有时甚至是血腥的。我们前进两步，给人的感觉却是我们退后了一步。但是，美国仍然一直在前进，我们的立国信条会拥抱越来越多的人，拥抱所有人，而不只是部分人。八年前，如果我告诉你们美国会走出衰退，重振汽车工业，实现历史上最长时间的工作增长，如果我告诉你们我们会开启同古巴的新篇章，兵不血刃地停止伊朗核试验、消灭911的幕后元凶，如果我告诉你们我们会实现婚姻平等、为另外2000万同胞提供医保权利——如果我告诉你们所有这些，你也许会说，我们的目标定得太高了。但是我们做到了。这是你们每个人的成就。你们就是变革本身，你们回应了人民的希望，因为你们，无论从哪个角度看，美国都是一个比原来更美好、更强大的国家。 10天后，世界将再一次见证我们的民主。（观众：不——）不，不，不，不，不——自由选举选出的总统之间，权力交接应当是和平的。我已经向即将就职总统的特朗普先生保证过，我的团队将会尽己所能保证平稳交接，就像当年布什总统将权力交给我时那样。因为我们每个人都有责任保证我们的政府可以继续应对我们仍然面临的诸多挑战。我们拥有这些，我们拥有一切应对挑战的武器。毕竟，我们仍然是这个世界上最富有、最强大、最受尊敬的国家。我们的年轻人，我们的驱动力，我们的多样性和开放性，我们拥有无限的力量去应对风险、实现革新，这些都意味着，未来应该是我们的。但是要释放这些潜力，我们的民主必须运转良好。只有我们的政治变得更好，人民的高尚庄重才能得以体现。只有我们所有人都抛弃党派偏见和私利，才能重建我们目前急需寻找的共同目标。我今晚想要强调的正是这一点：我们的民主体制。我们的国父说过，民主并不强求一致。他们争论过，最终他们妥协了。他们希望我们亦能如此。但是他们知道民主需要基本的团结意识，需要我们认识到尽管我们外表有差异，我们却是一个整体，我们共兴亡。历史上，我们国家的团结曾多次受到威胁。在本世纪初，我们的国家就面临了这样的挑战。不断收缩的世界，正在蔓延的不平等、人口的变化和恐怖主义的延伸，这些挑战不仅是对我们国家的安全与繁荣的检验，也是对我们的民主体制的检验。我们怎样应对这些挑战将决定我们是否有能力教育我们的孩子、创造新的就业机会和保卫我们的领土。换句话说，怎样应对挑战将决定我们的未来。首先，我们的民主政体发挥作用的前提是我们承认每个人都在经济发展中享有机会。值得高兴的是今天的美国经济正在增长。薪资水平、房产价值和退休金都在增长。贫困率正在降低。股价实现历史新高，而富裕阶层的交税比例也日趋合理。失业率实现了十年最低。参保比例达到了从未有过的高水平。医疗成本的增长速度实现了半个世纪以来的最低水平。如我之前所说，如果有哪个方案可以实现医疗体系的更大提升，实现以更低成本覆盖更多人群，那么我一定会公开支持这一方案，我当时所说是认真的。尽管我们取得了很多实质性的进步，但我们知道这些仍不够。我们的经济体运作得不够有效、增长得不够迅速。因为少数人富裕的实现牺牲了不断壮大的中产阶级的利益，切断了底层人群进入中产阶级的路径。这虽是经济方面的争论，但是固化的不公平也正在侵蚀我们的民主理想。当最富裕的1%人群聚敛越来越多的财富，很多城市中心和乡村社区的家庭都被抛在了后面。下岗的工厂工人、服务生和医护人员的生活仅能勉强维持，他们的薪资仅能支持账单偿付。他们相信游戏规则永远于他们不利，他们的政府只为利益群体和权势服务。这些加深了愤世嫉俗的情绪和政治领域的极化。但是针对这种长期形成的问题，没有快速解决方案。我同意我们应该在推行自由贸易的同时重视贸易公平。但是其他国家的影响不会是下一次经济危机爆发的原因，持续的自动化发展才会带来这样的后果。自动化将使许多优质岗位上的中产阶级工人被取代。因此，我们必须达成一份新的社会契约以保证所有孩子能够接受他们所需的教育，以给予工人联合在一起的力量从而争取更高薪资，以完善社会保障从而使其更加适应我们现在的生活状况，以推进税收改革，从而使那些在我们经济体中攫取最多的公司和个人承担起对国家的义务，因为他们正是仰赖国家才得以取得成功。我们可以就如何才能更好地实现这些目标展开讨论。但是我们不能因这些目标本身而感到自满。因为如果我们不能为所有人创造机会的话，不满和分裂会阻碍我们的进步，并且这种阻力会逐年增强。我们的民主政体还面临第二道威胁，这一威胁几乎和我们的国家一样古老。我当选总统之后，出现了后种族时代的说法。这样的图景是美好的，但从未实现。种族问题依然是造成我们社会分裂的一股强力。现在，不管有些人持怎样的说法，我的阅历告诉我种族间的关系比10年、20年或30年前都要融洽。你可以从数据中看到这一点，不同政治背景的年轻美国人所持的态度也可以证实这一点。但是我们现在所实现的仍不够，我们还应付出更多努力。如果把每个经济问题都视为努力工作的白人中产阶级和不付出劳动的少数群体之间的斗争，那么各个阶层工人的努力都只是徒劳，富裕阶层却得以进一步坚守他们的既得利益。如果我们单凭移民群体的孩子和我们相貌不同便不愿意投资在他们身上，那么我们将同时损害我们自己孩子的前途。因为那些棕色皮肤的孩子将逐渐成为美国劳动力中越来越重要的一部分。经济并不一定是一场零和博弈，这一点已经被证实了。去年，不同种族、年龄和性别群体的收入都实现了增长。所以如果我们想要严肃地对待种族问题，我们就应该支持反歧视的相关法律。这些法律包括雇佣、住房、教育和司法体系方面的反歧视。这是我们宪法的要求，也是我们最高理想的要求。但是仅仅依靠法律是不够的。我们必须转变观念，当然这种转变不会在一朝一夕间实现。社会观念的转变一般通过几代人的努力才能完成。但是我们的民主制度将继续在这个多元的国家中发挥作用。而我们每一个人都应该从一部美国小说中的主角身上吸取教训，这一角色是阿提克斯·芬奇（注：阿提克斯·芬奇为作家哈珀·李的小说《杀死一只知更鸟》中塑造的正直律师的典范形象），他曾说“除非你站在另一个人的角度考虑问题，除非你爬进他的身体并来回走动，否则你是不会真正了解这个人的。” 对于黑人和其他少数群体来说，应该将我们为正义而进行的奋斗同其他群体正面临的挑战联系在一起。这些群体不仅包括难民、移民、城市里的贫穷家庭和跨性别美国人，还包括中年白人，因为他们也许看起来具有优势，但他们同时也正面临经济、文化和技术方面的变革。我们应该关注他们，倾听他们的想法。对于美国白人来说，这意味着我们要明白奴隶制的影响和吉姆·克劳法（注：吉姆·克劳法为1876年至1965年间美国南部及边境各州对有色人种实行的种族隔离制度的法律）并不是在60年代凭空消失的，我们要明白少数群体发出不满时，他们不是为了反对种族主义或倡导政治正确。当他们发起和平示威时，他们不是在要求特殊对待，他们只是在要求国父们承诺的平等对待。对于本土美国人来说，这意味着我们要认识到自己今天对于移民的种种偏见，如针对爱尔兰人、意大利人和波兰人的偏见，将摧毁美国最本质的精神。正如我们所见，美国并没有因为这些移民而走向衰落；这些移民忠于美国倡导的宗旨，他们的到来使美国变得更强。因此无论我们持什么立场，我们都应该更加努力。我们都应该以这样的认知为出发点：每一个公民都同我们一样热爱着这个国家，同我们一样努力工作、一样重视家庭；他们的孩子也像我们的孩子一样，充满好奇、前途无量并且值得爱护。要做到这一点并非易事。对于很多人来说，躲进我们自己的圈子是更安全的，这些圈子包括我们的邻里、大学校园、教堂或是社交网络，在安全地带我们周围尽是和我们相像、有相同政治立场和从不挑战我们观点的人。赤裸裸的党争、经济和地域方面不断攀升的自满情绪、迎合不同人群造成的媒体间的分裂，这些都使区别对待的做法看起来是自然的，甚至是不可避免的。于是我们在自己的安全地带越来越感到安心，于是我们开始只接受迎合我们的观点，无论这些观点是对是错，而不是接受那些基于现有证据的说法。这一趋势构成了对我们民主体制的第三道威胁。但是政治就是一场有关理念的战斗。我们的民主体制设计便是基于此。在针对医疗方面的争论中，我们为不同目标划分了优先次序并制定了实现它们的不同方案。但是如果没有对底线的坚守和接受新信息的意愿，如果我们不承认我们对手的观点也许是公正的，不承认科学和理性的重要性，那么我们便不能实现真正的沟通，不能相互妥协并建立共同立场。不正是这些因素使人们对政治感到失望的吗？如果政客没有对削减企业税感到不满的话，那我们提议增加对学龄前儿童的支出时，他们凭什么感到愤怒呢？在抨击其他政党腐败的同时，我们怎么能宽宥党内腐败呢？这些行为不只是不诚实，更是对事实的区别对待，是自我毁灭的行径。因为，就像我母亲曾经告诉我的，现实总能让你自食其果。让我们接受气候变化带来的挑战吧。仅仅八年，我们对国外石油的需求量就削减了一半，可再生能源的产量也翻了一倍。我们领导世界各国达成协议，承诺拯救我们生活的星球。但是如果不坚决地采取行动，我们的孩子将没有时间再讨论气候变化问题是否存在，他们将忙于应对气候变化带来的各种影响——更多的环境问题，更多对经济的阻碍和一拨又一拨寻求美好生活环境的气候移民。现在，我们可以并且应该讨论解决环境问题的最佳方案。单纯地否认问题的存在是对后人的不负责，是对我们开国元勋的创新与解决实际问题精神的背离，而这一精神是我们国家精神的实质。这一精神起源于启蒙时代。正是这一精神使我们国家成为世界经济的引擎。小鹰镇和卡纳维拉尔角起飞的航天飞机承载的也正是这一精神。在这一精神的指导下，我们治愈了疾病、将智能手机放进了每个人的口袋。这一精神是一种信念，是对理性、进取心的信念，对权利应始终高于权力的信念，这一信念引导我们在经济萧条时期拒绝了法西斯和专制的诱惑，引导我们在二战后同其他民主政体一起建立了战后秩序。我们建立的战后秩序不仅基于军事力量和国家的团结，更是基于我们坚守的原则——法制、人权、宗教自由、言论自由、集会自由和媒体自由。这一秩序现在正经受挑战。首先，挑战来自号称伊斯兰代言人的狂热暴力分子；如今外国资本中的独裁者将自由市场、开放的民主政体和公民社会视为威胁他们权力的眼中钉，他们开始挑战民主秩序。这两方面远比汽车爆炸和导弹对民主政体带来的威胁要深远。他们带来的威胁源于对变化的恐惧，对不同外表、言行和信仰的恐惧；法治是保证当权者承担责任的手段，他们却蔑视法治，他们对异见和思想自由从来不尊重。他们认为刀枪、炸弹和宣传机器即是正义。由于军人们的勇气和情报人员、执法力量和外交官们给予他们的支持，在过去的八年，没有任何一个国外恐怖组织得以在我们的领土策划或实施恐怖袭击。尽管在波士顿（注：2013年4月15日，波士顿马拉松比赛发生爆炸案造成3人死亡，嫌犯曾表示捍卫伊斯兰教的决心）、奥兰多（注：2016年6月12日，响应伊斯兰圣战号召的嫌犯在奥兰多同性恋酒吧发起枪击，造成50人死亡）、圣贝纳迪诺郡（注：2015年12月2日，加州圣贝纳迪诺郡发生枪击案，造成14人死亡，行凶者曾宣誓效忠伊斯兰国首领）和胡德堡（注：2009年11月5日，美国陆军胡德堡基地发生圣战分子大规模枪击案，造成13人死亡）发生的悲剧使我们意识到极端主义有多危险，但我们的执法部门也自此变得更加高效、警惕。我们清除了成千上万的恐怖主义者，其中包括本拉登。我们领导的反伊斯兰国全球联盟除掉了他们的首领，他们侵占的土地我们夺取了大约一半。伊斯兰国终将被击毁，从没有哪个对美国造成威胁的人是安全的。对于保卫或曾经保卫我们的国家的人，我想对你们说，担任你们的总司令是我一生的光荣。我们每个人都应该向你们表示最真挚的谢意。但是维护我们的生活方式仅靠军事力量是不够的。如果我们屈服于恐惧，民主就会变质。因此作为美国公民的我们应该保持对外来侵犯的警觉，应该捍卫那些决定我们是谁的价值观。这就是为什么在过去的八年中，我致力于将坚决打击恐怖主义的行动合法化。这就是为什么我们终结酷刑、致力于关闭关塔那摩监狱并变革与监管相关的法律以保护公民隐私和自由。这就是为什么我坚决反对针对穆斯林美国人的歧视，他们同我们一样热爱这个国家。这就是为什么我们不能从全球化中撤身，我们应该发扬民主、人权以及对女性和LGBT群体权利的关注，即使我们现在所做的工作并不完善，即使当面临现实问题时，我们总无暇顾及这些价值观。对极端主义、排斥异己、宗派主义和沙文主义的反抗是反对专制、反对国家主义的一部分。如果在全球范围内对自由和法制的尊重减弱，那么国家间和一国内爆发战争的可能性便会增加，我们自己的自由也就会因此受到威胁。所以，我们应该保持警觉，而不是充满恐惧。企图滥杀无辜的伊斯兰国永远不能战胜我们，除非我们背离了我们的宪法和基本原则；俄罗斯和中国这样的对手也不可能与我们匹敌，除非我们抛弃了立场、变成另一个欺凌周边小国的大国。这也就引出了我想声明的最后一点——如果我们把民主视作理所当然之时，便是它受到威胁之时。我们所有人，无论属于哪个党派，都应该投身于对民主体制的重建之中。在民众投票率处于发达民主政体中最低水平时，我们应该将实施投票变得更简单而不是更复杂；在民众对体制缺乏信任的时候，我们应该减少金钱对政治的影响、坚持公务透明和基本的道德原则；当国会运作低效时，我们应该鼓励各选区的政客回归常识而非转向极端。但是我们要牢记，所有这些目标的实现都不会是自然而然的。所有这些都取决于我们每个人的参与，取决于无论政治风向如何变动，我们都能够承担公民责任。宪法是我们无可比拟的、天赋的优势。但这只是我们优势的一部分，因为宪法本身是无力的。是我们、是民众给予了它力量。是我们赋予了它意义。是我们通过参与、我们所做的选择和我们结成的联盟做到这一点的。我们是否坚守自由、是否尊重并贯彻法治决定了宪法的力量。这些都取决于我们。美国并不是一个脆弱的国家，但是我们通向自由的旅程并不是安稳无忧的。乔治华盛顿在他的告别演讲中提到自治是我们安全、繁荣和自由的支柱。但是由于各种各样的原因，取得自治的道路将是艰难的，会有很多阻碍威胁我们对真理的信念。因此我们应该以嫉妒般的敏感保卫我们的信念，任何分离我们国家、割裂将我们维系的神圣纽带的企图都应该被扼杀在襁褓之中。如果我们允许政治对话变得激烈，以致具备高贵品质的人放弃参与服务民众的工作；如果我们允许政治对话变得粗暴而充满敌意，以致我们的对手被误导而变得不怀好意，那么我们之间的连结就会被削弱。如果我们认为一部分人比其他人更具备自称美国人的资格，如果我们默认整个系统的腐败是不可避免的，如果我们不详加考量便决定自己的选票，那么我们之间的纽带也会被削弱。我们每个人都有责任去敏感警惕地捍卫民主；每个人都应该热情洋溢地投身于发展我们伟大的国家这一使命。因为我们的外表也许不同，但我们都被授予了同一头衔：公民。民主需要的就是正是这一点。它需要你的参与。你的参与不应仅限于选举，不应仅限于影响你切身利益的事情，你的参与应该贯穿你的一生。如果已经厌烦了同互联网上的陌生人争论，那便和现实中的人交流吧；如果遇到了麻烦，那便系好鞋带去行动吧；如果对自己选出的政客失望，那便抓起纸板、写上你的名字然后亲自参加竞选吧。参与进来、投入进去然后坚持到底。有时你会成功，有时你将面临失败。假定他人总心怀善意是有风险的，有时你会感到失望。但是对于那些幸运的、得以参与其中一部分工作并见证这些工作得以完成的人来说，他们从中吸取了力量，备受鼓舞。更重要的是，他们对美国、对美国人的信念从中得到了肯定。我自己对美国及美国人的信念的确也加强了。这八年，我看到那么多年轻毕业生和新晋军官洋溢着希望的脸庞。我和心碎的、失落的家庭一同悲伤，我也曾在查尔斯顿教堂中蒙恩。（注：2015年6月17日，在美国南卡罗莱纳州查尔斯顿的一起重大枪击案。一名白人在当地的一座黑人教堂开枪，造成九人死亡，包括一名议员）我看到我们的科学家帮助一个瘫痪男人重获触感，让受伤的战士恢复行走能力。我看到地震后我们的医生和志愿者们开展重建工作、遏止流行疾病的蔓延。我看到很小的孩子用行动和宽容给予我们警醒——我们身负帮助难民的责任，我们应该为实现和平而努力，最重要的是，我们得爱护彼此。过去的几年，我一直相信普通美国人可以带来改变，这种信念从各个方面使我受益，这在此前是难以预料的。我希望你的信念也能使你受益匪浅。今天现场和电视机前的一部分人，在2004、2008、2012年的时候也和我在一起，也许你们到现在也无法相信我们真的做到了。我想告诉你们，不敢相信的不只有你们。米歇尔！米歇尔·拉范恩·罗宾森，这个来自南部的女孩。在过去的25年里，你不仅是我的妻子，我孩子们的母亲，同时也是我最好的朋友。你担任的角色自己从未设想过，却把它演绎得优雅、勇敢而幽默，颇具自己的风格。你将白宫变成一个欢迎所有人来的地方。新一代人把自己的目标定得更高，因为他们有你作为模范。你让我感到骄傲。你让整个国家为你骄傲。玛利亚和萨莎，在一种和普通青少年成长环境不同的氛围中，你们成长为两位让人惊艳的少女，智慧而美丽。但更重要的是，你们善良、体贴、充满热情。你们对这些年来外界的关注应付自如。我这一生中最骄傲的事情，就是能做你们的父亲。乔·拜登，从斯克兰顿的一个爱打架的孩子成长为特拉华州最爱的儿子。你是我最早提名的内阁成员，也是最好的。并不仅仅因为你是成功的副总统，更因为在我们共事的过程中，你成了我的兄弟。我们爱你和吉尔有如家人，你的友谊是我们生命中最为珍视的快乐之一。我极为出色的白宫职员们：这八年，你们其中一些人和我共事成长，我从你们身上获得了很多能量，也尝试把每天从你们身上获得的辐射给其他人：爱心、个性和理想主义。我见证你们成长、结婚、生子，并开启属于你们自己的事业。哪怕时事变得艰难，使人受挫，你们也从未被华盛顿的这些破事击倒过。我们一起在这里促成了很多好事，但让我感到更为骄傲的是，从这里起步的你们将会取得更大成就。所有支持我的人：每一个搬到自己不熟悉的小镇的组织者，还有那些热情招呼他们进门的家庭，每一个上门游说的志愿者，每一个第一次投票的年轻人，每一位在充满变数的时事中艰难生活的美国人……你们是最好的支持者和组织者，我永远感激你们。是的，你们的确改变了世界，你们做到了。这是为什么今天我比刚任职时，更为乐观地看待我们国家的未来。因为我知道我们所做的工作不仅帮助了很多人，更激励了很多人，尤其是年轻人。要相信你们可以促成改变，要为比自身更重要的事情而努力奋斗。我想说，这一代年轻人不自私、有创意、爱国。我在美国处处可以见到你们。你们相信美国可以更公平、更公正、更包容；你们了解不断的变化正是美国的特质，我们应该面对而不应该惧怕；你们也愿意去承受推进民主的重任。你们将最终超越我们所有人，我相信国家的未来在你们手中将会更加光明。我的同胞们，能够为你们服务是我的荣幸。我会一直为你们服务。事实上，在我以后的人生中，我会以一位普通公民的身份一直和你们在一起。而现在，无论你年轻与否，作为你们的总统我还有一个请求，八年前你们刚把我选上来时我提出过同样的请求。我请求你们继续保持信念。不是相信我可以带来改变，而是相信你们自己的力量。我请求你们依然坚信在建国时我们写下的信念，那个奴隶和废奴主义者低语过的信念，那个被移民和追求正义的人们吟诵过的信念；我们胜利的星条旗，从国外的战场一路飘扬到月球表面，更加强化了这一信念；它也将会是每一个还未开始书写自己故事的美国人的精神内核。是的，我们做到了。是的，我们可以做到。谢谢你们。上帝保佑你们，上帝保佑美利坚。

什么是教育？未来世界如何变化？父母的觉悟如何跟上时代步伐？孩子需要什么样的教育？父母需要何种思维，方能匹配儿女的未来？　　什么是教育？　　什么是真正的教育？教育的英文单词是Education，我在新东方讲过词汇，这个单词是著名的大哲学家苏格拉底发明出来的，Education是三个词根的拼写，前面那个“E”是向外的意思，“duce”是引导，“tion”是名词，引导出来。　　真正的教育：就是把一个人的内心力量真正引导出来，帮助他成长成自己的样子。　　我讲个故事，去更好的阐明“leading out（引导出来）”的真正含义：一个美国的联邦大法院，前边坐着两个人，一个是4岁的黑人小姑娘，一个是她的母亲。他们很高兴地举着这张报纸，上面写的字是：最高法院今天禁止了在中学里面发生的种族隔离制度。　　这张照片拍于1956年，在那一年小姑娘想去自己社区里面的白人学校被拒绝。因为当时白人学校和黑人学校是不能混合的。　　她的父亲是一名律师，愤而起诉。官司一直打到了美国的联邦大法院，六位大法官坐到一起来讨论，把黑人和白人隔离开来到底是否违背了美国的宪法。这也是心理学第一次作为测量学科被引证。　　通过实验看到，当把白人和黑人隔开来之后，虽然孩子只有四岁，依然可以清晰地认识到，白人比黑人好。于是这些大法官就做了一个定论，这也是美国很着名的1956年教育法案。　　这个法案的执笔人叫布朗，布朗法官第一次清楚地在法律文件中阐明了教育的观点：　　教育是帮助一个孩子在未来的生活中更成功地寻求自己的幸福，（注意：是他本人的幸福，不是他家的，不是他们学校的），而教育不是为社会机器塑造一个合适的螺丝钉。　　当我看到这句话的时候热泪盈眶，终于有一个人告诉我：我从小到大所受的教育，不是为了成为一个社会机器的螺丝钉，而是为了leading out，让我心里那个最好的自己走出来。教育应该是倾听孩子的声音，帮助他成为他自己，帮助他，在未来生活中找到他要的幸福。　　未来是一个怎样的世界？　　现在父母们所有的教育都希望孩子不要输在起跑线上，但是我要问的是：未来到底会是一个怎样的世界呢？父母们有想过吗？　　今天的还在读小学的这些孩子们，真正用到小学时期所教的知识和能力是在什么时候？不是中考、高考，而是35岁的时候——在这一辈子他职业顶峰的时候。　　那时，一个人的成就，取决于这些从小到大学习的性格天赋、人际技能。　　所以今天我们所教育的孩子，是要看他未来到35岁左右，也就是2040年的社会，而不是仅仅只看他十几岁中考、高考这些事情。　　那么未来的世界是一个怎样的世界？今天的孩子到那个时候在追求怎样的生活？　　我们努力让他拼命往一个起跑线上奔跑，但其实未来也需要根本不需要跑步，而是需要游泳，因为会出现一个全新的规则。　　2040年的环境是怎么样的？　　01 　　从信息时代转向概念时代　　在过去20年间，在信息时代有很多重要工作。在未来20年会极大程度的被电脑所取代，而到那个时候，所有做这些工作的人都有可能失业。　　比如现在很多人都趋之若鹜的银行柜员，五年、十年之后，这个职位就会越来越少，如果你没有别的技能，会非常尴尬。　　逻辑分析能力是信息时代的核心，而概念时代是什么呢？是高概念化、高感性的人才。　　举个例子，麦肯锡是全世界最大的企业咨询公司，1993年员工有67%是MBA，2003年这个比例已经降到了41%。现在10年过去了，还在继续往下降，那么是什么人填补了麦肯锡这些头脑一流的MBA呢？　　是麦肯锡增加了很多MFA（Master of fine art），就是艺术硕士。麦肯锡意识到：他们的调查报告必须要用艺术的方式来表达，于是很多MFA慢慢替掉了MBA。　　有几个最近很火公司，一个是苹果，苹果靠什么，靠程序员，靠工程师吗？不是，靠的是好的理念，是不是靠概念取胜的呢？　　第二个小米，小米靠什么？小米背后没有很雄厚的产品工厂，但最核心的是依靠很雄厚的粉丝营销和参与感，是不是靠感知来运作，靠逻辑呢？再比如海底捞的服务。　　信息时代向概念时代推进的时候，那些原本仅靠知识和逻辑工作的人，基本逐渐会被电脑所替代，越来越贬值，而那些只有人能做的工作，才能够真正的做起来。　　计算可以被电脑完成，但是创意不能。　　02 　　改变会更多、更快、更不可测　　2010年，中国中小企业的平均寿命是2.97年，世界五百强是40年，而世界一千强是30年，而你们的职业生涯有多长呢？如果25岁参加工作，65岁退休，那就是40年。　　这意味着如果你一毕业就创业，一创业就创成了世界五百强，那么在你退休的那一年，公司正好倒了。　　所以当世界五百强都只有40年寿命的时候，你就会更明白，未来的孩子不可能不换工作，他这一辈子一定会至少换五到七份工作，而且换两到三个行业。　　其实不仅公司命短，行业的命运也如此。一辈子在一个公司，一个行业会变得越来越难，这个时候如果我们还教他在大学期间，只做好一个专业，你觉得是不是有可能是对他的诅咒和害他呢？　　03 　　以幸福与自我实现为核心的生涯　　中国和美国的GDP，2008年中国人均GDP是3400美金， 2013年人均6470美金。预计到2016年的时候中国人的平均GDP到八千美金,，2025年中美的GDP就会接近，2040年就会持平。　　但是很遗憾，从上个世纪1994年开始，中国人的平均幸福感就没什么明显上升，甚至有几年还会下降。这一点我想不用给数据，大家已经有感觉。　　为什么3000和8000美金这两个数据这么重要？因为在经济学上有一个很重要的现象发现，3000美金是一个国家开始现代化的界限，意味着一个国家和民族挣脱了贫困，开始过得小康和幸福，所以中国大概是2008年的时候过了小康。　　八千美金也是经济学上公认的一个拐点，在这个点之后，幸福和经济收益没有显着的正相关，也就是说再过一两年我们不管怎么挣钱，都不会过得更加幸福。我们的幸福感不会随着我们的收入开始上升了。下一代人，一定不会像我们这代人这样：追求房子，追求安全感，追求生存，追求赚钱。他们追求什么？他们会真真正正的代替我们开始追求幸福，追求精神上的自由与快乐，我们这一辈子觉得有点小奢侈的话题。　　这其实也符合马斯洛的需求层次理论。　　马斯洛的需要层次分成三个：底层的生存、中间的社交和高层的自我实现。人的主要需求是出现在14到18岁这段时间，之后他的需求会慢慢固化下来。　　60后主要是什么需求？他们的童年经历了自然灾害，经历了文革的前期，所以这拨人最核心的就是生存需求和尊重需求。　　70后不太一样，70后前半段的人存在着理想主义，因为那时候谁都穷，但后半段的人就开始下海了，开始追求成功。所以70后是中国最纠结的一代人，他一会儿特别浪漫主义、诗人，一会儿又挣钱挣钱，是最纠结的。　　90后完全不一样，90后有没有安全的感受？有没有被认同的需求呢？没有。90后是第一批公开在网络上承认自己是脑残、屌丝，承认对方是女神。　　心理学上，一个人的内心要非常放松、自我，才会这样无所顾忌的自嘲和自贬。　　90后早就被爸爸妈妈、爷爷奶奶、姥姥姥爷六人天团天天关注，认同感已经爆棚了。所以90后就呈现出强烈的自我实现需求。　　虽然这很困扰着我们，但是从好的方面来看，如果把整个家族作为一个人来看，其实90后是实现了整个家族从开始的安全感走向自我实现、被认同的需求，虽然有一点稚嫩，但他们去追求个人成长和存在感是历史趋势，与外界的环境完全符合。那么，中国的父母们，你觉得你的教育符合这个年代吗？你对于孩子的教育，真正能够让他们胜任这么一个年代吗？一个理性减退、概念增加、专业、行业、职业都迅速变化、追求内在富足而不是外在富足，追求真正幸福，而不是追求成功的年代，你的教育能胜任吗？　　未来世界的主人翁需要什么教育？　　接下来我谈谈如何能胜任的方法。未来世界的主人翁需要什么？　　01 　　从理性到感性　　著名未来学家丹尼尔·平克说未来有六种技能：设计感、讲故事的能力、整合事物的能力、共情能力，还有你需要会玩，需要找到意义感。　　简单说，2040年当我们和美国的人均GDP平等的时候，活的很好的人应该是这样：有品位，会讲故事，能跨界，有同情、同理心，会玩儿，而且有自己的追求。　　如果在90年代，可能家长们会建议儿女们选择公务员、银行柜员和土木工程师。因为一技藏身，有一个组织，有一个单位，有一个技能藏身最安全。可能近些年家长会鼓励孩子们去读国际贸易、金融和计算机工程。　　但是在2040年，社会中最核心、最优秀的一群人，一定干着像产品经理、导演、旅游设计师、心理疗愈师这种人文和科技交融的职业，这种职业才是未来的大趋势。　　02 　　从规划到创造　　我们先来看一个著名的案例。　　在1953年的时候，哈佛大学曾经做过一个关于目标对于人生的结果调查，发现27%的人没目标，60%的人目标模糊，10%的人目标清晰但比较短期，3%的人目标清晰且长远。　　过去25年后，发现目标越长的那群人，活的越好。3%的人成为了顶层，而27%的人活得很糟糕。　　但经过调查证实，这完全是一个从头到尾编出来的故事。编出来的故事为什么那么流传盛广？因为符合我们对于错误的判断，我们总是希望未来被计划、规划、设定，父母亲希望孩子能够很早就定下来，不要有变动。　　在我看来，未来父母给孩子最大的伤害，莫过于在所有需要做最重要选择的时候不让孩子做：小学不让他做，大学不让做，媳妇不让他挑，房子不让他选，工作帮他找好了。　　于是到他35岁那年，真正面临他的职业变化的时候，什么都不懂，什么都不会，无比的迷茫痛苦，因为他一次选择都没为自己做过。　　所以一个真正比较恰当的人生态度是：适应比规划更重要，我们鼓励孩子们定一个三到五年的计划就足够了，然后有极强的跨界整合的能力，保持好奇，拥抱变化，在恰当的时候可以创造自己喜欢的事业。　　03 　　从让孩子拥有幸福的能力　　在一个不是每个人都能成功的世界，一定要让你的孩子拥有一个可以获得幸福的能力。所谓幸福：是有意义的快乐，是他自己认为的幸福。　　有些人把兴趣变成自己的热爱，有些人找到工作背后的意义。所有这一切都能让你觉得工作虽然不是最成功，但一定是更加幸福。因为在今天这个网络时代，没有一个人看到自己是最成功的。　　讲一个真实的故事：　　我有一个朋友是老师，有一天他在一个小吃店吃饭，走进了一个中年人，提着一个小提琴，旁边跟着一个小姑娘，一看就知道刚参加过一个小演出，但这个小姑娘嘟着嘴不开心。　　原来这个小姑娘刚刚参加过小提琴的三级考试，没考过。　　她父亲说：“爸爸当年给你报这个小提琴班，不是为了让你过级。就是希望有一天你长大了，爸爸不在你身边，你觉得不开心了，把琴箱打开，自己拉一曲，那个熟悉的音乐走出来，环绕着你，就好像爸爸还在你身边一样。我希望你有一个这样的爱好，能在这个时刻陪伴着你。” 　　小姑娘当时就没那么沮丧了，而我那位朋友听完很不争气的哭了。让自己幸福的能力是极其重要的。尤其在未来信息透明、不可能人人成功的世界，你一定要帮你的孩子拿到这个能力。　　总结一下，未来主人翁有这么几个技能：　　第一个：有内在感受力与思考力，而不仅仅是外在与理性思考力；　　第二个：应该有生涯应变能力和创造力，多于规划能力；　　第三个：让自己幸福的能力；让自己无论是否成功都能幸福，　　从强大到美好是未来孩子培养的方向，我们要培养很多美好的人。　　最后我要讲一个对我来说很重要的故事，让我开始决定做生涯规划的工作。　　这个故事的主人公是爱因斯坦，上世纪60年代的时候，有一个普林斯顿大学的学生，他是校报记者，有一天接到一个任务去采访爱因斯坦。　　而恰巧这个家伙是物理系的学生，一个物理系的学生能够采访到爱因斯坦，他激动坏了。　　他看完了爱因斯坦所有的访谈，发现没有一个问题是真真正正是懂得科学的人问出来的，他发誓一定要作为物理系的学生问爱因斯坦一个真正智慧的问题，挖出爱因斯坦真正的智慧。　　他在一个大的图书馆里面读书，巨大的天顶，桌子上面有绿色的吊灯。读书到晚上两三点，突然一个灵感打动了他的脑袋，他想到一个绝妙的问题。他小心翼翼把这个问题抄下来，对折再对折，放在自己前面左边的兜里，就捂着回家睡觉。　　第二天下午两点半的时候，他找到爱因斯坦，跑到爱因斯坦的小楼敲门，门就打开了，爱因斯坦就站在他面前，跟照片一样，爱因斯坦有一个爆炸头，穿着一个睡衣，下面踩着羊毛拖鞋，踩在卡其色的地毯上。　　爱因斯坦冲他点点头，示意他进去，左手拿着个烟斗。这个年轻人就跟他一起走过走廊，进入客厅。　　爱因斯坦坐定，这个年轻人就问：“作为当代最伟大的科学家，你觉得什么是这个时代最重要的科学问题？我不要你有答案，我只想知道什么是这个年代最重要的科学问题。” 　　爱因斯坦说：“嗯，这是个好问题。”这个年轻人很高兴，心想我难倒爱因斯坦了，于是等着爱因斯坦回答。爱因斯坦闭着眼睛，时间过得很慢很慢，灰尘在光线里面飞，房间弥漫着咖啡豆和烟草的味道。　　大概过了15分钟，爱因斯坦看着年轻人，眼睛里闪烁着光芒，年轻人知道他有答案了，他说答案是什么。爱因斯坦说：“年轻人，如果真有什么关于最重要的科学问题，我想就是这个世界是善良的还是邪恶的。” 　　年轻人说：“爱因斯坦先生，这难道不是一个宗教问题吗？” 　　爱因斯坦说：“不是。如果一个科学家相信这个世界是邪恶的，他的发明会处于怕和恨，他将终其一生去发明武器、创造壁垒、创造伤害人的东西、创造墙壁，把人隔得越来越远。　　但如果一个科学家相信这个世界是善良的，他的发明就出于爱，他会终其一生去发明联系、创造链接，发明能把人连得越来越紧密的事情。” 　　说完这一切，爱因斯坦闭上眼睛，这个年轻人知道他拿到了答案，他轻轻起身，穿过那个长廊，把门带上，这个答案第二天在报纸上登了出来，也影响了很多人，这个年轻人后来就是互联网的创始人之一。　　所以我想说在生涯方面，如果有什么最重要的问题，我觉得不是技术，也不是未来需要什么能力，也不是我们有什么技术方法，而是你对于未来的信心是什么样子。信念决定一切，所以你对于未来世界的信念，决定孩子看待世界的角度。如果一个家长、一个老师相信未来是善良的，那么他就教孩子们去打开可能性，去创造可能，去尝试更多，去体验精彩。　　但如果一个家长和老师相信未来是灰暗的，就会教孩子保护自己，开始死读书，熬过那些考试，找一份安稳的工作，做一个老老实实又平庸的人。　　所以父母的内在信念，和对于这个未来世界的判断，其实是关于生涯教育最重要的话题。父母先让自己成长，孩子才会有更好的成长。